"Думала бросить все эти забавы с актёрскими курсами и вернуться домой. Я видела два варианта продолжения своей карьеры. Либо стать приматологом – к гориллам у меня тяга с детства, мой любимый фильм – “Горилла в тумане” с Сигурни Уивер. Либо вплотную заняться изучением литературы – например, английской. У меня тема дипломной работы была “Нарциссизм в творчестве Оскара Уайльда”. Правда, английский я знаю скверно, надо будет подучить, думала. Но всё повернулось иначе. Филологом я так и не стала".

В 1998 году получила роль в фильме “Салон красоты “Венера”, который стал первым фильмом, сформулировавшим новые смысл и предназначение французского кинопроизводства, - вызывать радостное умиление сперва внутри страны, а после и за её пределами. Неизвестная актриса Одри Тоту получила главную французскую кинопремию “Сезар” в категории “Многообещающее молодое дарование женского пола”, а спустя полтора года, в 2001-м, уже грозила всему человечеству чайной ложечкой с зелёных плакатов “Амели” Жан-Пьера Жене.

"Когда я в первый раз увидела постер с моим прищуром, то не придала этому значения. Только вечером, в кровати, меня охватила дрожь. Я подумала – вот, была секретарша, умела играть на гобое – и всё. А теперь Франция от границы до границы оклеена плакатами с моим лицом и ложкой".

После “Амели” девятый вал умиления Францией накрыл не только Европу, но и Японию с Кореей, пересёк, начиная с Тихоокеанского побережья, территорию США и разбился на солёные брызги лишь о гранитные ступени Американской киноакадемии. Которая, проявив выдержку и здравомыслие, на что бывает способна лишь большая группа очень глупых людей, решительно отказала “Амели” в “Оскаре”. В те недалёкие годы торчащие, по версии Тони Маршалл, уши и прямая чёлка Одри уравнялись с круассаном и лягушачьей лапкой в качестве международного символа Франции. 

(из статьи на сайте audrey-tautou.ru)

Необыкновенная жизнь Амели Пулен. Рецензия

Фильм «Необыкновенная судьба Амели Пулен» (в российском прокате просто «Амели») уже несколько лет является моим любимым фильмом и меня удивляют люди, воспринимающие этот фильм негативно. Например, Юрий Максимов (Православие.ру) в статье « Милашка Амели: Добро как чудачество» пишет: «Добро, творимое ею, отделено от жертвенности, от любви, от своей высшей Первопричины и Цели, его нельзя рассматривать иначе как приключение или безобидное чудачество. Мир фильма – это самодостаточное плюшевое буржуазное "счастье", где все сыты и довольны, жизнь уютна и размеренна, а чудеса происходят легко – "без постороннего вмешательства".

Со всем этим Жене удалось создать куда более антирелигиозный и антихристианский фильм, чем все потуги Бунюэля и Скорсезе вместе взятые, чем вся порнуха и мордобой голливудского ширпотреба.

В красивой, глянцевой упаковке он представил миру стерилизованное, "безопасное" добро. Автор словно восклицает: "Посмотрите, как красиво добро!". Кто-то любит компостировать растения. Кто-то – щелкать пузыриками с воздухом. Кто-то – делать приятное окружающим. Очень мило, и ни к чему не обязывает. Добро из служения превратилось в лукавую игру».

Жизнь Амели действительно игра, она игнорирует обыденную реальность, Амели Пулен является нонконформистом в кортасаровском смысле: «Для моего  нонконформиста мастерить  забавы  ради воздушного  змея,  а  потом  запускать его  на  радость  собравшимся  вокруг ребятишкам не  представляется занятием пустяковым,  но  выглядит совмещением отдельных чистых  элементов, и отсюда возникает мгновенная гармония, чувство удовлетворения, которое помогает ему  вынести все остальное» ( Хулио Кортасар «Игра в классики»). Амели находится в гармонии с собой лишь в игре.  И других она вовлекает в игру, вырывая их из кольца обыденности: придумывает письмо безутешной женщине якобы от мужа, отправляет гномиков отца в странствие по белу свету, пробуждает симпатию  друг к другу разочарованных в жизни мужчине и женщине. Но главную игру она ведет с понравившимся ей молодым человеком. Нормальная девушка сразу бы позвонила, назначила встречу и сразу бы поняла, стоит о нем думать или нет. Но взглянуть правде в глаза не входило в планы Амели. Она считает, что они с молодым человеком похожи и потому он воспримет как нечто естественное фотки в костюме Зорро, ходьбу по стрелочкам и свидания, на которые она не приходит. Созерцая по телеку воображамые сцены из своей и его жизни, она проживает жизнь в своих ощущениях, воспринимая именно их как реальность, а объективный мир как мираж. Потому она так и не может сделать последний шаг навстречу своему возлюбленному. А он делает этот шаг, т.к. прекрасно понимает, что от него требуется. Ведь он и сам лишь наполовину в матрице, он собиратель разорванных фоток и тоже живет в своих ощущениях не меньше, чем в реальности. Родственные души обретают друг друга через игру. Подобная схема обретения друг друга была и в фильме Пазолини «Цветок 1001 ночи», так что идея эта не нова.

Антирелигиозен ли путь Амели? Нисколько. Она видит мир таким, каким видит его Бог: чистым, светлым, лишенным каких-либо целей, кроме совершенствования. И Амели пытается приоткрыть людям хоть на мгновение красоту мира. Понятие жертвенности в её случае теряет свой смысл, ведь жертву приносят те, для кого путь добра и красоты тяжел, а для Амели этот путь легок и естественен.

 Фильмография после "Амели"

 После фильма "Амели" с участием Одри Тоту вышло немало фильмов, среди них: "Бог большой, а я маленькая" (2001), "Любит - не любит" (2002), "Испанка" (2002),  "Хеппи Энд" (2003), "Долгая помолвка" (2004), "Красотки" (2005), "Код да Винчи" (2006), "Роковая красотка" (2006), "Просто вместе" (2007). Также Одри Тоту сыграла роль Коко Шанель в фильме 2009 года "Коко до Шанель".

Одри Тоту в роли Коко Шанель в фильме "Коко до Шанель"

Коко Шанель. На мой взгляд, сходство между Коко Шанель и Одри Тоту очевидно

Одри Тоту в рекламе Шанель

Видеоролик Шанель с Одри Тоту